新笔趣阁

第59章 匆匆那年之二（第3页）

从博大精深的《本草纲目》，再到中国古代先哲们流传下来的那些用于治疗伤寒的珍贵中药古方，一直延续发展至当今针对新冠肺炎病毒所开展的疫苗研发工作，中国人在应对新冠肺炎病毒疫情时，可谓是展现出了令人惊叹的智慧和创造力。众多行之有效的治疗方法被广泛应用于临床实践当中。

而这一切都得益于根植于中国悠久历史文化中的古老医学体系——传统中医学。它历经岁月沉淀，不断传承创新，并与现代科学技术相结合，形成了独具特色且极具优势的现代中医学。与此同时，通过长期以来与各类病毒展开艰苦卓绝斗争所积累下的丰富临床医学经验，使得我们在面对新冠疫情时，无需局限于单一的抗疫手段。

恰恰相反，在对疫情进行有效控制和积极防御方面，中国人充分发挥聪明才智，不遗余力、千方百计地探索并发现了数不胜数的抗击疫情新途径。也正是由于这些多样化的方式相互协同配合，才共同铸就了具有鲜明中国本土特色的卓越抗疫成果。这种多元化的策略不仅彰显了中华民族的智慧与勇气，更为全球抗疫事业贡献了宝贵的中国方案和中国力量。

就如同面临汹涌而来的疫情时一样，欧美国家的普通民众对待佩戴口罩这件事的态度可谓是反复无常、令人捉摸不透。就在今天，他们或许还口口声声地宣称戴口罩能够有效地保护自身免受病毒侵害，将其视为一件大好事；然而到了明天，却又突然改口称戴口罩之人必定是已经感染了病毒的患者，对这些人不仅恶语相向，甚至还要拳脚相加，驱赶他们离开。

想象一下这样的场景：中国留学生走进欧美国家的超市，看到那些正在囤积粮食的外国人，昨天可能还规规矩矩地戴着口罩，但今天却又毫无顾忌地将口罩摘下抛在了一边。更让人感到诧异和难以理解的是，这些老外竟然对同样佩戴口罩的华人群体抱有明显的针对性态度。面对如此这般荒唐可笑的现象，中国留学生们往往会流露出些许无奈之情，有时甚至会觉得这种外国风俗简直滑稽至极。

相较于从小就接受中国教育的国人而言，如果没有自幼便在异国他乡成长的经历，那么想要真正去感受和领悟欧美普通大众最为底层的平民百姓所特有的文化习惯，确实并非易事。毕竟，中国人传统的思维模式和行为习惯与欧美人士之间存在着根本性的差异。

文化之间存在着差异，但这绝不应成为某些国家或地区在抗击新冠肺炎病毒疫情时表现不佳的托词。同样地，种族歧视更是一种荒谬至极、彻头彻尾的谎言，它绝非消灭任何一个人类民族的正当理由。人类文明发展至今已有数千年之久，我们决不能仅仅根据人们所属的种族以及他们的肤色就轻易判定其所处的文明阶段。那种将不文明的暴力行径当作阻碍民族维护自身合法权益手段的做法，无疑是对整个人类数千年来积累起来的文明成果的极大亵渎与侮辱。

在所谓的文明社会当中，枪支滥用问题屡见不鲜，这种现象严重侵犯了公民应有的基本权利——人权。面对来势汹汹的新冠肺炎病毒疫情，如果政府采取措施不当导致抗疫成效不佳，那么最后所产生的一系列恶劣后果，绝对不应该被不负责任地推诿给无辜的民众。毕竟每个国家或地区因各自社会管理模式的独特性，使得防疫工作的开展效率参差不齐；而政局的频繁更迭与变幻莫测，则直接影响到了整个防疫工作最终所能取得的实际效果。

时光总是如此匆匆忙忙，正如那句“匆匆那年来也匆匆，去也匆匆”所言，让人感慨万分，甚至遗憾未能有更多的时间相遇相知。情感世界里亦是如此，爱情也好，恨意也罢，往往都是转瞬即逝，恰似一阵风般稍纵即逝，令人难以捉摸。

从《战“疫”中的中外对比》

从古老的《本草纲目》所记载的中药古方用于治疗伤寒，到现代科技助力下成功研发出应对新冠肺炎病毒的疫苗，中国人在与新冠病魔的抗争中展现出了多样且有效的治疗手段，并将这些方法广泛地应用于临床实践。

然而，反观疫情之下的欧美国家，其民众对于佩戴口罩这一简单且重要的防疫措施却表现出令人费解的反复无常。就在今日，他们或许还口口声声宣称戴口罩能够保护自身安全，视之为一件好事；可到了明日，态度便来了个一百八十度大转弯，声称戴口罩之人即为感染者，不仅对其恶语相向、拳脚相加，甚至还要驱赶他们。这种朝令夕改、自相矛盾的行为实在让人难以理解。

当身处异国他乡的中国留学生走进欧美国家的超市时，眼前所见更是让他们感到既无奈又好笑。那些昨天还忙着囤积粮食并戴着口罩的老外们，今天可能就把口罩随意丢弃一旁。更糟糕的是，他们对待佩戴口罩的华人群体往往持有针对性的偏见和歧视态度，仿佛戴口罩成了一种罪过。

此外，在所谓的文明社会里，枪支滥用事件屡屡发生，严重侵犯了人们最基本的生存权利——生命权。这种现象无疑给社会带来了巨大的伤痛和不安定因素，也让我们深刻认识到，真正的文明应该建立在尊重和平等的基石之上，而非暴力与混乱之中。