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“还能不能好好说话了?!”
“哈哈哈……走吧,别小题大做了。”谢阳伯说罢,便转身向众人走去,笑着进了王府。
“贤弟,怎么了?”封凌志走过来问。
“这老头子坏得很!”郭鸣仁嘴角抽了抽,强忍着骂街的冲动。
谢家的心思他也明白,但这样硬来就太那个了!他也看出人家谢小姐也明摆着不愿意!媒妁之言父母之命她反抗不得,但士族贵女再怎么认命也有其傲气在。何况人称才貌双绝的谢幸芳?
自己的浪荡形象早已深入人心,也怪不得别人用那种目光看自己。
好在拜见过康王,她便进了内堂。未到开席的时候,女眷一般都不呆在正厅,只在内堂和花园活动。
郭鸣仁还是第一次见识这种场面,建康排得上号的人物云集。平时难得一见的,又或是闻其人而未谋面的都济济一堂。
如非必要,他也真不想来。他见到很多双眼在有意无意间向他扫过来!都是那些给他下过帖子的,而他又不愿意去应酬的清谈名士。
郭鸣仁给康王拜年,张口就是滔滔不绝的吉利话。
康王摆摆手,“够了,任你小子嘴灌蜜,本王今日也是会催更的!带来了吗?”
“带来了。”郭鸣仁在怀里取出三本书。“这次结局都在里边了。”
侍者接过,快步走回拿到康王面前。三本书的封皮上分别印着《洪荒故事集之鸿蒙初开》、《洪荒故事集之巫妖大战》和《洪荒故事集之人王与圣母》。
其实郭鸣仁有想过把封神的故事写出来,以此来系统化古代神话人物。但他有顾虑,这么做必然会与儒教起冲突。
他不想丑化商纣,因为他也不觉得姬周有多正义。说白了就是诸侯造反,胜利者书写历史,粉饰自己的正义,抹黑敌人是邪恶!
孔子一生之志就是复周礼,典型的奴隶主阶级的拥护者。而现在的儒教,就是地主阶级的拥护者。
若故事之中有否定姬周的意思,就相当于否定孔子复周礼的正当性和合理性,更会上升到否定孔子的思想。
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