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看来刘老爷的确是与那晚在灵堂见到的赶尸人认识,而这贴有“镇尸驱鬼符”的铜镜,正是赶尸人行走于山川河流之间时,为防止诈尸而悬挂在身旁的护心镜。
刘老爷见谎言被人识破,嚣张的气焰顿时为之一滞,语气明显软弱了下来。
“我...我家的事用不着你们管。”
谢原山见刘老爷语气软弱下来,心中更加笃定自己的猜想,于是便好言相劝道:
“您也是江湖上的老元良了,实话和您说吧,这事已经不光关系到您一家,现在已经关系到数万前线将士的性命,这也是章顾城先生委托我们来的原因。”
“况且….”谢原山摇了摇头,掂了掂手里拿的铜镜,“据在下所知,这‘镇尸驱鬼符’虽名为‘镇尸驱鬼’,但其作用也仅在“镇”上,驱鬼嘛,呵呵!还不如一把杀猪刀来的有效。”
这话谢原山可不是在唬他,正所谓隔行如隔山,驱鬼和赶尸,本来就是两个不同的行当,若非要拿镇尸的符用来驱鬼,对付一般不成气候的怨灵还勉勉强强,真要碰到厉害家伙,那效果无异于是火上浇油。
再看那刘老爷,见到谢原山四平八稳的站在那,如此不屑的打量手里的铜镜,心里不禁打起了鼓,虽然嘴上说着不信鬼邪,但心里多多少少还是有点畏惧,然而对于家里住的那位自称是赶尸匠的人,确实一百八十个不信任,尤其是这种自己送上门的江湖术士,有句话说的好“得不到的才是最好的”,真正的高人哪个不是神秘莫测,哪个不是坐在家里等你用八抬大轿上门去请的?倘若不是自己女儿当时死的实在是蹊跷,恰好又有人自动找上门来,像这种自荐上门的他刘枭是压根就不会搭理的。
谢原山一边作势,一边用眼神余光看着神色踌躇的刘老爷,显然刚才的一番话已经让对方起了疑心,"若是刘老爷不相信,可随我到令媛的棺椁前一看便知。"
"不用了,谢先生说得没错,我这符咒的确不能镇压你女儿的怨魂。"一道声音从门外传出,随后走进一位面相怪异的男子,"怪异"二字只是针对于谢原山而言,在李景华看来,即使是江湖上号称"两湖七怪"里最为丑陋的铜瓜老七,也及不上眼前这人半分。
"你..!"刘老爷横眉竖目的指着那怪异的男子,手指巍巍颤抖,此刻的他似乎已经愤怒到了极点。
而面对刘老爷的怒火,男子仿佛没有看见一般,只是微微叹了口气,歉意的向刘老爷拱了拱手,转头向谢原山问道:“先生乃上清门弟子,不知可曾听闻‘辰洲符?’”
辰洲符谢原山当然知道,这并非是一种符箓,而是道门的一分支,祝由术中记载,“符通灵,以咒御之,即可驱尸,镇邪,请灵,通行于神州鄙内。” “辰”音同“神”,辰洲乃指神州,喻意是习得此术便可纵横神州,如今辰洲符中第一元良当数半隐于世重庆吴朝千老前辈。
想到这,谢原山遥作一揖,问道:“闻老司操川渝口音,可否晓知名讳,是与吴朝千老先生有故?”
那男子闻其改称老司,便不得怠慢,还了一礼:“在下姓许,单名胜字,吴朝千先生正是家师。”
谢原山一听是吴朝千的徒弟,那招摇撞骗的可能性几乎位零了,毕竟吴先生乃道教泰斗,早在晚清便有了计较,南张北孔中吴(南方龙虎山天师道张家,北方孔先圣孔家,中原辰洲符吴家),这招牌可不是大风随便刮来的,而是道门同修们公认的,只是唯一让谢原山想不通的是,这许胜怎么说也是师承名门,怎么会明知事不可为而故逆之,所谓:“术业有专攻”,再者:“行有行规”,道术这一行最忌讳的就是不自量力,没个金钢钻还揽瓷器活,若是害了自己,那叫自作孽,若是害了顾主,那不单是跌了自己的份子,更是坏了师门的名声,是要打断腿逐出师门的。
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