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“当英雄的勋章换不来孩子的药,当勤劳的双手得不到养家的面包,当尊严在生存面前变得如此廉价时,任何关于民族复兴、民主制度的宏大叙事,都显得空洞而虚伪。”
他顿了顿,目光扫过在场每一位倾听者,看到有人颔首,有人沉思。
“因此,我认为,”林提高了声调,进入了他文章的核心论点,“理解并解决我们当前困境的关键,必须回到最原始、最根本的层面——经济基础。”
“不是凡尔赛宫的政治辞令,不是议会里的党派争吵,而是面包、工作、生存。”
“一个饥饿的人,首先渴望的是食物,然后才是选票。”
“一个为明日生计发愁的工人,无法真正理解何为公民权利。”
“当最基本的生存保障被剥夺,社会契约便已破裂,随之而来的必然是愤怒、绝望,以及……”
“对任何承诺能解决这些问题的新权威的渴望,无论这权威将引领我们走向何方。”
他引用了古罗马格拉古兄弟改革的失败与公民兵制瓦解的内在联系,试图论证当一个政治制度无法保障其大多数成员的经济安全时,其崩溃是必然的。
“我们正目睹类似的进程在德意志上演。”
“经济上的崩溃,正在催生精神上的虚无和政治上的极端。”
“如果我们不能正视并着手修复这个经济的黑洞,那么所有关于文化与精神重建的讨论,都将是建立在流沙之上的城堡。”
林的讲述持续了二十多分钟。
当他结束,微微喘息着放下稿纸时,书房内陷入了一片短暂的寂静,只有壁炉中木柴燃烧的噼啪声格外清晰。
首先打破沉默的是哲学系的穆勒教授,他捻着自己花白的胡须,眼中闪烁着赞赏的光芒:“令人印象深刻,冯·俾斯麦先生!”
“您将抽象的理论与触手可及的现实结合得如此紧密,充满了道德的激情与力量。”
“您成功地让我们‘看见’了问题,这比任何枯燥的理论都更有价值。”
然而,质疑随之而来。经济学副教授埃里希·鲍尔推了推他的金丝眼镜,身体前倾,语气带着学术上的挑剔与严谨:“冯·俾斯麦先生,我必须承认您的描述是生动且部分准确的。”
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