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那天阿桑在祠堂里,对着林维翰的牌位磕了三个头,然后当众打开一个布包——里面是林婉临终托付的《田赋考实》。她将书稿捧给前来宣旨的钦差:
“民妇不懂朝政,只知夫人说,这本书比命重要。如今林家清白回来了,这书也该见天了。”
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满堂寂静。那位钦差——正是后来大力推行税改的户部尚书——接过书稿,翻了几页,双手微颤。
陈瀚之在史稿中如此评价这一细节:
“林氏平反,非独洗冤,亦接续了其治国理念之薪火。《田赋考实》一书,后成景和税制革新之基。阿桑一介农妇,护书十载,其识见远超当时诸多‘清流’。可见道义传承,不在门第,而在人心。”
然而平反之后,阿桑选择回到田庄。朝廷赐的百亩田产,她全数分给了当年共患难的佃户。“我只是个种地的,”她说,“皇宫好,朱门好,都不如我这泥巴院子实在。”
她唯一的坚持,是让儿子林念桑读书。“不是为当官,”她对儿子说,“是为让你明白,你爷爷、舅公他们为什么死,你婉姨为什么活。懂了这些,你才能在这虚浮世道里,活得踏实。”
林清轩不负众望,二十二岁中举,却拒不入仕,只在乡间设塾教书。有人笑他傻,他答:“庙堂之高,已有人去;我在江湖之远,教孩子认实地、认实字、认实理,也是继承。”
这个“去庙堂”的人,便是他后来的儿子林念桑——当然,那是更久以后的故事了。
陈瀚之写至此处,窗外雨停,晨曦微露。他揉了揉酸涩的手腕,对年轻编修道:“你看,历史最有趣之处在于:推倒林家的,是‘虚’——虚证、虚情、虚利;而让林家精神不死的,却是‘实’——实稿、实话、实心人。这虚实之辨,贯穿古今啊。”
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四、新章篇:青史之下,血肉仍在呼吸
史稿进入最后一节:林念桑的时代。
这是景和二十三年,林念桑以新科状元入翰林,三年后主动请缨,赴江南清丈田亩——那是当年祖父蒙冤的导火索。离京前,他去田庄辞别母亲阿桑。
八十高龄的阿桑已卧床多日。她让儿子扶她到院中桑树下——那是林婉初来庄园时亲手栽的,如今亭亭如盖。
“你此去,会看到许多虚账、虚田、虚人情。”阿桑握着他的手,掌心粗粝如老树皮,“他们会捧你、哄你、拿银子塞你,也会威胁你、骂你、甚至想害你。你怕不怕?”
林念桑跪着答:“儿记得母亲的话:只要脚踩实地,心装实情,便没什么好怕的。”
阿桑笑了,从枕下摸出一个小布包——正是当年她接过《田赋考实》时用的那块布。“这里面,是你婉姨的一缕头发,还有你曾祖父绝笔的抄件。你带着。累了、惑了,就看看。”
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