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一到了吃饭的功夫,村里老头老太太年岁大的妇女都过去生产大队前头水井台上,端着个老瓷碗,吸溜一口稀粥,顺嘴插几句话。
有人就可怜了:“可惜了福宝那孩子,模样长得真俊,聂老三媳妇怎么就不要人家了!”
还有的说:“早说不要啊,那还不如我们抱了,养到现在,也养熟了!”
也有点连连摇头:“福宝这孩子,别看叫福宝,其实命苦,在聂老三家劈柴做饭的,还不落好,天天吃得跟猪食差不多。”
聂老三媳妇这几天一直闹腾,去生产大队长陈有福那里闹腾,寻死觅活的,说不解决这个问题她就吃喝拉撒都在生产大队,所以现在是没办法了,真不要了。
福宝本来并不是聂家的孩子。
平溪生产大队紧靠着大滚子山,大滚子山上有一个尼姑庵,没解放那会生产大队里的大姑娘小媳妇的都去山上烧烧香拜拜佛的,捐一点香油钱,求个平安,也有的羞答答地求个姻缘。
解放后,尼姑庵冷清了,庵子里的尼姑跑了一些,还留下一些,守着清贫过日子。
一直到前几年,公社里说是要整改,破处封建迷信,尼姑庵自然是要破除的四旧,就把尼姑庵给砸了。
可是尼姑庵砸了,里面的尼姑怎么办?
公社里的人就派人去说了,说得把尼姑们都清出去,愿意回家的就回自己家还俗,不愿意回的,没处可去的,政府给你们想办法安置一个家。
安置一个家的意思其实就是给她们嫁人。
下面生产大队那么多没媳妇的老光棍呢,把尼姑嫁给他们,不正好?
本来这是一件好事,尼姑们羞答答的,有要回家的,也有没家可回,就被公社里分配嫁了人的。可偏偏庙里头不光有尼姑,还有一个小娃娃,尼姑庵里都叫她福宝。
谁也说不清福宝是哪里来的孩子,有人说是尼姑和别人私通生下的,也有说是在山里捡来的。
小娃娃福宝还不满周岁,长得白白净净的,一看就特水灵,胖嘟嘟的惹人爱。
尼姑们很疼这个孩子,说不把福宝给安置了,她们就不走,不嫁人。
政府的人私底下讨论,说让尼姑带着孩子嫁人,说出去不好听,得另外找人收养,于是就放出话来,谁家要收养这个孩子,今年给家里多记一百个工分。
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