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历史上得道成仙的人往往具备这三点,你能做到几个?
道教是我国土生土长的一种宗教,自东汉张道陵天师正式创立以来,已有一千八百余年的历史了。道教承袭了道家的黄老思想,并且是在原始的鬼神崇拜基础上发展而来。
道教是一个典型的多神信仰的宗教,在往期的文章中,小编为大家介绍了许多道教的神仙,也有人反映说道教的神仙太多而且太混乱了,其实道教有一套完整的神仙谱系,根据神职的不同,分为不同的神部。除了一些先天之神,道教还有许多后天得道的仙真。
道教崇尚仙道贵生,以长生久世作为修行的目标,修道者无一不渴望能够像那些得道的仙真一样飞升成仙。然而正所谓“求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角”,真正能得道飞升的少之又少。
通过对历史上那些证道成真的仙真们的事迹来看,普通人要想得道成仙往往需要具备以下三点,本期就为大家简单介绍一下。
一、立志向道
修行之路非常不易,没有一颗坚定的内心是不容易成功的,许多人学到一半就半途而废,有的人还贪恋红尘之事,道心不坚,只有那些立志向道的修行者才能成功。晋代女道士魏华存,出生在一个官宦之家,其父魏舒位极人臣,深受晋朝司马昭和司马炎的器重。
照理来说,作为一个大家闺秀,应该对琴棋书画感兴趣才对,可是魏华存却迷上了玄之又玄的道教学说,并且对修行之术非常痴迷,渴望着可以飞升成仙。古代社会的“父母之命媒妁之言”让二十四的魏华存不得不嫁给一个素不相识的人,婚后生育了两个孩子,但是即使是这样,魏华存依然坚定学道。
由于魏华存祖师冥心斋静,累感真灵,天帝令清虚真人王褒降临凡间,授以魏华存祖师《八素隐书》、《大洞真经》、《上清经》等仙书。魏华存祖师在修道同时还济世度人,在寿元八十三岁之际,西王母派众多仙吏接引魏华存祖师飞升成仙。魏华存又称“南岳夫人”、“紫虚元君”,道教最重要的典籍之一《黄庭经》乃是老子传授魏华存所着。魏华存被尊为道教上清派祖师,道号紫虚元君,封号南岳夫人。
二、积德行善
道教历来以积德行善、劝化世人作为基本的教义,道教认为,在修行的同时也要与人为善,只有这样才能证道成真。在道教的劝善之书《太上感应篇》有写道:“欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。”它告诉我们,想要成为天仙,就需要完成一千三百件善事;想要成为地仙,需要完成三百件善事。道教认为仙有五等,分别是鬼仙、人仙、地仙、神仙和天仙,天仙是道教最上层的修炼境界,可以超脱三界、永脱轮回,而地仙可以长生久视、游走于名山大川。不管成为什么仙,道教都强调了行善乃是立命之本。
全真派祖师吕洞宾跟随钟离权祖师学道的时候,钟离权祖师想传授给吕祖一种点石成金的仙法,这样可以去济世度人。吕祖问钟离权祖师,这些金子以后还会恢复原来的样子吗?钟离权祖师回答道,不需要担心,它们五百年之后才能变回原形。
吕祖听闻便说,如果这样,那么五百年以后的人就会受到伤害,这个仙术我还是不学了。
钟离权祖师听到之后感到很欣慰,便对吕祖说,修道成仙需要三千善功,你能有这种善心,说明三千善功已经圆满了。
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